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《大乘百法明门论》系列讲座·音视频汇总·济群法师主讲·共23讲 [原文]
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《瑜伽菩萨戒品》系列讲座·音视频汇总·济群法师主讲·共29讲 [原文]
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【音像】《略论》第77课·共77课 【内容】智慧学处、学行四摄以利他 通过上一课的修学，我知道了如何通过修习精进与静虑成就佛果资粮。那么，如何通过修习智慧成就佛果资粮呢？菩萨在上求佛道的同时，是如何下化众生的？ [原文]
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【音像】《略论》第76课·共77课 通过上一课的修学，我知道了如何通过修习忍辱成就佛果资粮。那么，如何通过修习精进与静虑成就佛果资粮呢？ [原文]
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【音像】《略论》第75课·共77课 【内容】忍辱学处 通过上一课的修学，我知道了如何持戒以成就佛果资粮。那么，如何通过修忍辱成就佛果资粮呢？ [原文]
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【音像】《略论》第74课·共77课 【内容】持戒学处 通过上一课的修学，我知道了如何修布施成就佛果资粮。那么，如何通过持戒成就佛果资粮？ [原文]
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【音像】《略论》第73课·共77课 【内容】广说菩萨行：布施学处 通过上一课的修学，我认识到成佛就是菩萨道的圆满，而菩萨行的内容主要是六度。那么，如何通过践行六度，圆满佛果资粮？首先是布施，常人亦不乏此举，那么菩萨修习的布施有何不同？ [原文]
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【音像】《略论》第72课·共77课 【内容】菩萨行的安立 通过上一课的修学，我从宏观上认识到，成佛离不开方便与慧两大要素，也就是六度。具体而言，六度的每一度，对完成佛道修行有什么作用？是否必须全部修学，缺一不可？六度是根据什么修行原理安立的？ [原文]
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【音像】《略论》第69课·共77课 【内容】菩萨行的两大内容·破斥错误观点 通过上一单元的修学，我已发起愿菩提心。那么，仅凭发心就能完成佛道修行吗？为什么要进一步将愿菩提心付诸实践？菩萨行的修学内容是什么？ [原文]
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【音像】《略论》第67课·共77课 【内容】如何守护菩提心·于此世发心不坏之因 通过上一课的修学，我知道了如何通过仪轨如法受持愿菩提心戒。这样就可以一劳永逸吗？怎样守护这一发心，使之不断巩固，稳定增长，成为生命中的根本力量？ [原文]
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【音像】《略论》第66课·共77课 【内容】受持菩提心仪轨 通过七因果和自他相换的修习，逐步发起“我要帮助一切众生解除轮回痛苦”的愿菩提心。那么，菩提心一经生起就万事大吉了吗？怎样才能将这份刚刚萌芽的愿心确定下来，成为生命中最庄严的誓言，策励自己不忘初心，勇往直前？ [原文]
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【音像】《略论》第64课·共77课 【内容】自他相换的修法 通过上一课的修学，我知道如何按七因果正式修菩提心。此外，寂天菩萨的“自他相换”也是发起菩提心的殊胜法门，又该如何修习呢？ [原文]
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【音像】《略论》第61课·共77课 【内容】七因果修法·于有情修平等心 通过上一课的修学，我认识到依七因果引发菩提心的合理性，以及大悲在菩提心修行中的重要性。那么，发菩提心应该具备的另一种重要素质——平等心，需要如何修习？ [原文]
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【音像】《略论》第60课·共77课 【内容】七因果修法·大悲为大乘根本 通过上一课的修学，我认识到菩提心对众生和修行的重要性，对菩提心生起了强烈欲得之心。那么，菩提心是如何发起的？ [原文]
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【音像】《略论》第59课·共77课 【内容】菩提心的殊胜 通过中士道的修学，我认识到惑业苦是有情生命的全部内涵，迫切发起出离心。那么当我急欲解脱时，如何忍心众生沉沦苦海而不顾？菩提心对我乃至无量众生，有怎样无与伦比的意义？ [原文]
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【音像】《略论》第56·共77课 【内容】死亡与结生相续之相等 通过上一课的修学，我认识到惑业导致有情轮回受苦的原理。那么，轮回的具体过程如何？一期生命如何过渡到下一期？ [原文]
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【音像】《略论》第54课·共77课 【内容】烦恼发生之相·正明烦恼 通过上一课的修学，我认识到轮回中没有本质的快乐，再也不想没完没了地受苦了！那么，怎样才能断除痛苦？产生痛苦的原因是什么？ [原文]
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【音像】《略论》第52课·共77课 【内容】思惟轮回总苦之八苦、六苦 通过上一课的修学，我知道了认清“轮回本质是苦”的真相，对发起出离心、修习解脱的重要意义。那么，轮回究竟苦在哪里？ [原文]
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【音像】《略论》第50课·共77课 【内容】共中士之发心、思惟轮回之苦 通过下士道的修行，我因认识到死无常、恶道苦而皈依三宝，求生善趣。以此为归宿，我就能彻底摆脱痛苦、安全无忧了吗？在中士道修行中，佛陀进一步揭示了什么真相，激发我出离轮回？ [原文]
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【音像】《略论》第48课·共77课 【内容】不善业的认知及对治·总说对治 通过上一课的修学，我知道遵循八因三缘能收获完美人生，也深知业果不虚。那么，我是否因担心自己业障深重而丧失信心？我的生命还有希望吗？如何对治往昔所造诸恶业？从下士道一路走来，依次第引导，我达到下士夫的发心之量了吗？ [原文]